Los 26 mártires de Nagasaki y otros 188 más (parte 1)
Escrito por Sea Jackal en Nagasaki
Monumento a los 26 mártires de Nagasaki
San Francisco Javier llegó a Japón en 1549 y fue el primer occidental en hacer un viaje por este país. Su misión fue la de introducir el cristianismo y fue bien recibido. Más tarde, algunos daimyo (reyes locales), permitían el cristianismo con el fin de construir un intercambio comercial con occidente. Incluso hay una anécdota, en la que un monje jesuita llamado Luis Frois, en 1563, se hizo amigo de Oda Nobunaga, el daimyo con más poder de la época, y vivía en su residencia:
“Por el mismo tiempo, chocaron en las proximidades de Kyoto las huestes de Miyoshi Yoshitsugu con las de Matsunaga. Había cristianos en ambos ejércitos. La víspera del combate, que era Nochebuena, el padre jesuita Luís Fróis invitó a los fieles de ambos bandos a asistir juntos a la Misa del Gallo. Al terminar la liturgia, los samurais enemigos se abrazaron, pidiéndose mutuamente perdón por tener que luchar entre sí el día siguiente. Detalles como éste no se habían visto nunca en Japón.” [wikipedia]
A finales de ese siglo, la situación política en Japón no era muy estable, ya que el emperador era muy anciano para seguir gobernando y los daimyo guerreros se disputaban el poder. Uno de los militares más exitosos fue Toyotomi Hideyoshi, quien era de origen humilde, pero tras la muerte de Oda Nobunaga, obtuvo poder en una gran zona de Japón y su objetivo era unificar Japón por completo. Para ello, necesitaba destruir castillos enemigos, invadir corea, y por supuesto, prohibir el cristianismo, ya que éste comenzaba a tener influencia, en especial en Nagasaki, y Hideyoshi estaba al tanto del colonialismo europeo (por ejemplo en Macao y Filipinas). En 1585 fue nombrado regente imperial y realizó varios edictos. Uno de ellos prohibía el cristianismo, sin embargo los monjes hicieron caso omiso y siguieron predicando.
En 1597 hubo mayor tensión y los edictos se llevaban de una maner más estricta. En ese año 26 cristianos fueron arrestados en el área de Kyoto y Osaka (Kansai). Para ponerlos como ejemplo de lo que les pasaría a los que osasen convertirse al cristianismo, les fue arrancada la oreja izquierda y fueron obligados a caminar 900 kilómetros en un clima frío, hasta Nagasaki, donde había la mayor población de cristianos (pasando por Hiroshima y Yamaguchi). Los 26 mártires murieron cruzificados y atravesados con lanzas.
Monumento e iglesia en honor a los 26 mártires (un poco de estilo de Gaudí)
Ver mapa más grande
continuará..
Entradas relacionadas:
Entradas (RSS)
Pues me quedo duda, de por el cual tiene el estilo de la Arquitectura de Gaudí, ya que no se alcanza a ver en las fotos algo que de referencia al estilo, se ve modernista donde se encuentran los monumentos de los martires. Pero nadamas y la rquitectura de Gaudí se me hace muy dificil de construir ya que refleja un adelanto para su époco muy avanzado, aunque tiene estílo gótico y es modernista para su época.
Saludos.
Cristhian: Gracias por el comentario. Me faltó especificar que las torres de de la iglesia son al estilo de Gaudí. Busqué rápido y vi que no me equivocaba. El arquitecto se llama Kenji Imai, y viajó a Barcelona un par de veces.
http://www.sagradafamilia.org/eng/temple/protag02.htm#8
A orale, a ver si pones un zoom, para verlas mejor, cuidate mucho, Saludos.
Muy interesante tu post… de reojo vi las fotos y noté algo de Gaudí pero como que no me la creí. No dudaría que por allá encontraras algo al estilo colonial mexicano =D
Ciertamente que es un “poco” el estilo de Gaudí, las torres apenas y se ven… En cuanto a la situación histórica del momento, me parece que si no se hubiese prohibido el cristianismo Japón no sería lo que vemos ahora… me parece que no solo se limito el cristianismo sino la influencia occidental.
[...] « Los 26 mártires de Nagasaki y otros 188 más (parte 1) Mar 13 2008 [...]
Me ha hecho reflexionar acerca de como el ser humano siempre trata de imponer sus ideas… cree que sus creencias e ideas son las mejores y que siempre hay algo que cambiar en el otro. Unos terminan siendo víctimas y otros sus verdugos, cuando en realidad todos somos cómplices de nuestros miedos. Justificamos nuestros hechos con ideales pre establecidos para manipular, porque abajo de todo esto siempre hay intereses de unos cuantos… en donde la mayoria pagamos el pato. Todos somos víctimas de nuestra propia ignorancia…
Es un tema complejo (como cualquiera que trate politica o religion). Hideyoshi era un gran estratega, no solo militar, si no tambien en politica, sociedad y economia. El deseaba ver a japon grande y unido, y para lograr esa union como Kanpaku (regente), una de las cosas que necesitaba era que el pueblo crea y respete la figura del emperador como dios viviente… para lo cual el cristianismo sobraba. No creo que fuese la mejor de las soluciones, pero si la mas rapida y acertada para no tener problemas internos mas graves… un pueblo que cuestione la figura del emperador no lograria cumplir su objetivo.
[...] originales que quedan en Japón. Fue construido en 1440 y remodelado en 1537 por el tío de Oda Nobunaga. Se encuentra cerca de Gifu, pero se puede ir de excursión de medio día desde la ciudad de [...]
[...] que sirvió por muchos años como la única ventana de Japón a occidente. Poco después de que el cristianismo fuera vetado en Japón, los portugueses que quedaron fueron confinados a esta isla en la bahía de [...]
[...] sufrieron varios mártires cristianos, cuya historia y de otros cuantos más, la había contado en este post (parte 1 y 2). En el lugar hay un pequeño [...]
[...] Después de la rebelión, los portugueses fueron expulsados de Japón, cediéndole la isla artificial de Dejima a los holandeses. Los cristianos que quedaron, continuaron con su culto en secreto hasta el fin de la era Edo, especialmente en la ciudad de Nagasaki. Irónicamente se cree que murió un mayor número de cristianos por la bomba atómica de 1945 que en todo el tiempo que el los cristianos fueron perseguidos. [...]